Mujeres Valientes
Nosotras de “U’ywe’sx Çxhaçxha Yaakxsaa” (Mujeres Valientes) somos un grupo conformado especialmente por mujeres del pueblo Nasa que buscamos a nuestras y nuestros familiares que desaparecieron durante el conflicto armado en Colombia. Nos hemos encontrado en la Casa de la Memoria de Caldono (Cauca), como un lugar para unir nuestras voces y acompañarnos. La mayoría de nosotras somos madres de familia que trabajan y viven del campo, tejedoras y hablantes bilingües del Nasa Yuwe. Dentro del grupo hay mujeres que han sido autoridades comunales e incluso algunas son firmantes de los acuerdos de paz. Desde marzo de 2025 nos reunimos periódicamente para pensar y sentir juntas la búsqueda de nuestros familiares. Hemos decidido acompañarnos y apoyarnos en este largo proceso, organizarnos para exigir nuestros derechos como mujeres buscadoras, y hacer memoria como camino de lucha y búsqueda colectiva.
Búsqueda
Cada una ha buscado a su manera, algunas desde hace décadas otras desde hace años o meses. La mayoría de veces ha sido un camino solitario, con algunos apoyos de nuestras familias y comunidades, en ocasiones con acompañamiento de las autoridades tradicionales de nuestro territorio indígena. Con mucha ausencia del estado y muchas burocracias.
Al juntarnos como grupo, hemos comenzado a acompañar nuestras búsquedas con la fuerza de lo colectivo. Las desarrollamos desde tres espacios de diálogo. El primero es pedagogía, donde aprendemos sobre las rutas de la búsqueda en Colombia, por ejemplo, cuáles son las instituciones involucradas y sus obligaciones.
El segundo ha sido el intercambio de experiencias. Cada mujer del grupo tiene una experiencia particular y un proceso muy diferente de búsqueda, incluso algunas compañera ya consiguieron encontrar a su familiar y recibir dignamente sus restos, mientras otras están empezando el registro ante las instituciones. Así que cada una de nosotras podemos apoyar a la otra en sus procesos. También hemos participado en espacios de intercambio con otras colectivos de mujeres buscadoras.
La tercera estrategia es la organización de documentos, fotografías e información que nos permita avanzar en la búsqueda. Caminamos veredas, visitamos lugares, documentamos posibles sitios de entierro, para demostrar a las instituciones que se puede avanzar más en la búsqueda de todas las personas desaparecidas.
La incidencia ante el estado también ha sido una estrategia colectiva. Una de las primeras acciones que hicimos como U’ywe’sx Çxhaçxha Yaakxsaa fue un requerimiento a varias instituciones, en español y Nasa Yuwe, donde exigimos agilizar la búsqueda humanitaria de nuestros seres queridos. Un manifiesto colectivo tejido a varias voces para defender nuestros derechos como mujeres buscadoras, acompañado de un audio grabado en nuestra lengua materna para aquellas mujeres que la lectura no es su fuerte.
Dentro de las exigencias está avanzar en los procesos de búsqueda en nuestros territorios, teniendo en cuenta décadas de inoperancia y silencios estatales. Así mismo, hemos pedido recuperar todos los cuerpos de personas no identificadas que están en el territorio, pues alguien podría encontrar allí a sus seres queridos, en cualquier parte de la geografía nacional. También hemos exigido participación y capacitación, pues estamos dispuestas a tomar palas y caminar las horas que sean necesarias para localizar a nuestros seres queridos desaparecidos por la guerra.
¡No descansaremos de buscar hasta que encontremos a nuestros familiares!
Acompañamiento de Recuperaciones
Diálogo con Autoridades
Documentación de Casos
Documentación de Lugares
Incidencia Institucional
Protección Comunitaria
Tejidos
Para nosotras como pueblo Nasa, el tejido representa la conexión con el ombligo que alimenta y se conecta con Uma Kiwe, la madre tierra. El tejido es memoria. De ese modo, hemos tejido mochilas para recordar nuestros familiares desaparecidos y visibilizar nuestras búsquedas. A la vez, estamos tejiendo colectivamente un chumbe, una faja tradicional del pueblo Nasa, protectora del vientre, elemento de cuidado de nuestros hijos e hijas y portadora de símbolos de nuestro pueblo.
La búsqueda es como tejer, el tejido nos ha acompañado en la búsqueda. Tejemos en colectivo para contar la historia de nuestros familiares, compartir las trayectorias de procesos y conocimientos propios de búsqueda. Algunas mochilas también fueron pensadas como elementos que acompañen los restos de nuestros familiares cuando sean encontrados.
Encuentro de Mujeres Buscadoras de Personas Desaparecidas del Suroccidente
Entre Montañas, Valles, Ríos y Mar, primer Encuentro de Mujeres Buscadoras de Personas Desaparecidas del Suroccidente de Colombia. El encuentro se realizó dentro del marco del Día Nacional de Reconocimiento a las Mujeres Buscadoras de Víctimas de Desaparición, en la Casa de las Memorias de Cali en los días 22, 23 y 24 de octubre de 2025.
Las organizaciones que participaron fueron: U’ywe’sx Çxhaçxha Yaakxsaa (Mujeres de pensamiento valiente) cómo co-organizadoras, CDR (Corporación para el Desarrollo Regional) y Movice (Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado). En este espacio realizamos mesas de diálogo entre las mujeres de los diferentes colectivos para conversar diferentes temas como el relacionamiento con instituciones, apoyo y participación; fortalecimiento organizativo y capacitación; enfoques diferenciales; autocuidado y estrategias de reconocimiento.
Intercambio Guatemala
El tejido es conexión. Por eso, tejemos para conectar también con otras mujeres que sienten nuestro mismo dolor.
Así que, a partir de un intercambio con mujeres que buscan a sus familiares desaparecidos en Guatemala, pudimos comunicarnos e intercambiar las diferentes experiencias de búsqueda.
Enviamos y recibimos mensajes, como mujeres indígenas buscadoras en América Latina, para entretejer sororidad y lucha colectiva.
Plantas
Las plantas nos han acompañado mucho en nuestro proceso de búsqueda. Desde armonizaciones con nuestros médicos y médicas tradicionales, hasta cotidianamente en forma de té o aromática para poder lidiar con el dolor y la ansiedad de la ausencia de nuestros familiares. También hemos sembrado flores y árboles en memoria de nuestros desaparecidos y desaparecidas.
Para seguir cultivando colectivamente nuestras luchas, decidimos construir un Jardín de la Memoria, para cuidar juntas y compartir esas plantas. El primer paso fue ir al río a recolectar las piedras para la construcción del mismo. Las piedras nos ayudan a pensar la búsqueda como un trabajo exhaustivo de llevar una carga, pero si podemos compartir esa carga entre muchas mujeres buscadoras, podemos compartir y aliviar un poco ese peso.
Las plantas como medicina
Antes de cada ciclo iniciamos pidiendo permiso a los mayores espirituales y al territorio para poder realizar el trabajo, para que nos abran los caminos y para que muestren en donde están las y los familiares desaparecidos.
Autocuidado y cuidado colectivo
Como mujeres hemos sido las principales responsables del cuidado en la casa, en nuestras comunidades y en nuestros territorios. Por eso creemos importante crear espacios de autocuidado, poder tener lugares seguros para llorar, reír, cuidarnos y conectarnos con nuestro cuerpo, espíritu y emociones.
Para eso utilizamos aceites esenciales con aromas tranquilizadores, incentivamos masajes y utilizamos de herramientas artísticas para poder expresar nuestras emociones. El tejido y las plantas son otras formas en las cuales cuidamos de nosotras mismas en este largo y complicado camino de búsqueda.
